النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: سفاح النساء

معنى كلمة سفاح: تتعدد معاني الكلمة كما ننطقها أو نطلقها على المجرم المتخصص في القتل أو يلتزم بطريقة واحدة اثناء أداء جريمته0 وبعد البحث عن معنى الكلمة المقصودة في

  1. #1
    اداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    596

    سفاح النساء

    معني كلمة سفاح:
    تتعدَدَ معاني الكلمة كَما ننطقها أو نطلقها علي المجرم المتخصص فِي القتل أو يلتزم بطريقَة واحدة اثناءَ اداءَ جريمته0
    وبعدَ البحث عَن معني الكلمة المقصودة فِي بَعض المعاجم وجدت:

    سفح لسان العرب):
    السفح: عرض الجبل حيثُ يسفح فيه الماء
    وهو عرضه المضطجع؛ وقيل: السفح اصل الجبل؛ وقيل: هُو الحضيض الاسفل
    والجمع سفوح؛ والسفوح ايضا: الصخور اللينة المتزلقة.
    وسفح الدمع يسفحه سفحا وسفوحا فسفح: ارسله؛ وسفح الدمع نفْسه سفحانا؛ قال الطرماح: مفجعة
    لا دَفع للضيم عندها
    سوي سفحان الدمع مِن كُل مسفح ودموع سوافح
    ودمع سفوح سافح ومسفوح.
    والسفح للدم: كالصب.
    ورجل سفاح للدماء: سفاك.
    وسفحت دَمه: سفكته.
    ويقال: بينهم سفاح أي سفك للدماء.
    وفي حديث ابي هلال: فقتل علي راس الماءَ حتّى سفح الدم الماء؛ جاءَ تفسيره فِي الحديث: أنه غطي الماء؛ قال ابن الاثير: وهَذا لا يلائم اللغة لان السفح الصب
    فيحتمل أنه ارادَ ان الدم غلب الماءَ فاستهلكه
    كالاناءَ الممتلئ إذا صب فيه شَيء اثقل مما فيه فانه يخرج مما فيه بقدر ما صب فيه
    فكانه مِن كثرة الدم انصب الماءَ الَّذِي كَان فِي ذلِك الموضع فخلفه الدم.
    وسفحت الماء: هرقته.
    والتسافح والسفاح والمسافحة: الزنا والفجور؛ وفي التنزيل: محصنين غَير مسافحين؛ واصل ذلِك مِن الصب
    تقول: سافحته مسافحة وسفاحا
    وهو ان تقيم امرآة مَع رجل علي فجور مِن غَير تزويج صحيح؛ ويقال لابن البغي: ابن المسافحة؛ وفي الحديث: اوله سفاح واخره نكاح
    وهي المرآة تسافح رجلا مدة
    فيَكون بينهما اجتماع علي فجور ثُم يتزوجها بَعدَ ذلك
    وكره بَعض الصحابة ذلك
    واجازه أكثرهم.
    والمسافحة: الفاجرة؛ وقال تعالى: محصنات غَير مسافحات؛ وقال ابو اسحق: المسافحة الَّتِي لا تمتنع عَن الزنا؛ قال: وسمي الزنا سفاحا لانه كَان عَن غَير عقد
    كانه بمنزلة الماءَ المسفوح الَّذِي لا يحبسه شَيء؛ وقال غَيره: سمي الزنا سفاحا لانه ليس ثُم حرمة نكاح ولا عقدَ تزويج.
    وكل واحدَ مِنهما سفح منيته أي دَفقها بلا حرمة اباحت دَفقها؛ ويقال: هُو ماخوذ مِن سفحت الماءَ أي صببته؛ وكان اهل الجاهلية إذا خطب الرجل المراة
    قال: انكحيني
    فاذا ارادَ الزنا
    قال: سافحيني.
    ورجل سفاح
    معطاء
    من ذلك
    وهو أيضا الفصيح.
    ورجل سفاح أي قادر علي الكلام.
    والسفاح لقب عبدَ الله بن محمدَ أول خليفة مِن بني العباس.
    وانه لمسفوح العنق أي طويله غليظه.
    والسفيح: الكساءَ الغليظ.
    والسفيحان: جوالقان كالخرج يجعلان علي البعير؛ قال: ينجو
    اذا ما اضطرب السفيحان
    نجاءَ هقل جافل بفيحان والسفيح: قدح مِن قداح الميسر
    مما لا نصيب له؛ قال طرفة: وجامل خوع مِن نيبه زجر المعلى
    اصلا
    والسفيح قال اللحياني: السفيح الرابع مِن القداح الغفل الَّتِي ليست لَها فروض ولا انصباءَ ولا عَليها غرم
    وإنما يثقل بها القداح اتقاءَ التهمة؛ قال اللحياني: يدخل فِي قداح الميسر قداح يتكثر بها كراهة التهمة
    اولها المصدر ثُم المضعف ثُم المنيح ثُم السفيح
    ليس لَها غنم ولا عَليها غرم؛ وقال غَيره: يقال لكُل مِن عمل عملا لا يجدي عَليه: مسفح
    وقدَ سفح تسفيحا؛ شَبه بالقدح السفيح؛ وانشد: ولطالما اربت غَير مسفح
    وكشفت عَن قمع الذري بحسام قوله: اربت أي احكمت
    واصله مِن الاربة وهي العقدة وهي أيضا خير نصيب فِي الميسر؛ وقال ابن مقبل: ولا تردَ عَليهم اربة اليسر وناقة مسفوحة الابط أي واسعة الابط؛ قال ذُو الرمة: بمسفوحة الاباط عريانة القرى
    نبال تواليها
    رحاب جنوبها وجمل مسفوح الضلوع: ليس بكزها؛ وقول الاعشى: ترتعي السفح فالكثيب
    فذا قا ر
    فروض القطا
    فذَات الرئال هُو اسم موضع بعينه




    سفح الصحاح فِي اللغة):
    سفح الجبل: اسفله حيثُ يسفح فيه الماء
    وهو مضطجعه.
    وسفحت الماء: هرقته.
    وسفحت دَمه: سفكته.
    ورجل سفاح: أي قادر علي الكلام.
    والسفاح الزنى
    تقول: سافحها مسافحة وسفاحا.
    والسفيحان جوالقان يجعلان كالخرج.
    والسفيح: سهم مِن سهام الميسر مما لا نصيب له




    سفح مقاييس اللغة):
    السين والفاءَ والحاءَ اصل واحدَ يدل علي اراقة شَيء
    يقال سفح الدم
    اذا صبه.
    وسفح الدم: هراقه.
    والسفاح صب الماءَ بلا عقدَ نكاح
    فَهو كالشيء يسفح ضياعا.
    والسفاح رجل مِن رؤساءَ العرب
    سفح الماءَ فِي غزوة غزاها فسمي سفاحا.
    واما سفح الجبل فَهو مِن باب الابدال
    والاصل فيه صفح
    وقدَ ذكر فِي بابه.
    والسفيح: أحدَ السهام الثلاثة الَّتِي لا انصباءَ لها
    وهو شَاذ عَن الاصل الَّذِي ذكرناه




    السفح القاموس المحيط):
    السفح: ع
    وعرض الجبل المضطجع
    او اصله
    او اسفله
    او الحضيض،
    ج: سفوح.
    وسفح الدم
    كمنع: اراقه،
    و~ الدمع: ارسله سفحا وسفوحا،
    و~ الدمع سفحا وسفوحا وسفحانا: انصب
    وهو سافح،
    ج: سوافح.
    والتسافح والسفاح والمسافحة: الفجور.
    والسفاح
    ككتان: المعطاء
    والفصيح
    وعبدَ الله بن محمدَ أول خَلفاءَ بني العباس
    ورئيس للعرب
    وسيف حميدَ بن بحدل.
    والسفوح: الصخور اللينة.
    والسفيح: الكساءَ الغليظ
    وقدح مِن الميسر لا نصيب له
    والجوالق.
    والمسفوح: بعير سفح فِي الارض ومد
    والواسع
    والغليظ
    وفرس صخر بن عمرو بن الحارث.
    والمسفح: مِن عمل عملا لا يجدي عَليه
    وقدَ سفح تسفيحا.
    واجروا سفاحا: أي بغير خطر.
    وناقة مسفوحة الابط: واسعته.
    والاسفح
    الاصلع



    اعتذر عَن الاطالة ولكني كنت اتعجب دَائما مِن أين اتي اللفظ وكيف استخدمت كلمة سفاح)

    من هُو السفاح مِن وجهة نظر المختصين بعلم نفْس الشخصية وما هُو الفرق بينه وبين المجرم العادي؟


    السفاح

    هو الشخص الَّذِي يكثر سفك الدماء
    أي ان مِن شَروط اطلاق لقب السفاح هُو تكرار القتل أو الايذاءَ المسيل للدماءَ بشَكل أو باخر0وسفك الدماءَ لدي السفاح ليس عملا عشوائيا وإنما يتحَول الي هواية يسعدَ بممارستها وتكرارها
    وهو ينتقي ضحاياه مِن فئة معينة بناءا علي اعتبارات نفْسية أو جنسية أو عنصرية
    وهَذا يفرق السفاح عَن المجرم العادي الَّذِي يرتكب الجريمة بناءا علي ظروف موقفية عارضة أو اندفاعة مؤقتة ولهَذا تاتي جريمته عشوائية
    عكْس السفاح الَّذِي تتسم جرائمه بالثبات النسبي للضحايا والثبات النسبي لطريقَة الاعتداءَ 0

    المجرم العادي:

    انه هَذا الشخص الَّذِي قَدَ يرتكب جريمته بناءا علي ظروف وملابسات معينة
    قَدَ يَكون ارتكابه للجريمة لتحقيق هدف معين كالانتقام أو السرقة أو غسل العار0000000 الخ, وهَذا النوع مِن المجرمين قَدَ يرتكب الجريمة مَرة واحدة فَقط بناءا علي ظروف مؤقتة وبالطبع يرتكبها بطريقَة عشوائية كونه غَير متمرس علي ارتكاب الجرائم, قَدَ يتِم تشويه الضحية بسَبب الانفعال الشديدَ والانهيار 0 أنه مجرم غَير محب للدماءَ ولكن حكمت الظروف والملابسات ان يؤدي سلوكا اجراميا يعاقب عَليه القانون0


    القاتل الماجور:

    لانجدَ بينه وبين الضحية أي صلة أو عداوة أو كراهية ولكنه يقتل ضحاياه لان القتل هُو وظيفته
    يستعين بِه الاشخاص لتنفيذ عمليات القتل ويحصل مقابل ذلِك علي مبلغ متفق عَليه مسبقا, وبالتالي تختلف طريقَة القتل فِي كُل مَرة ولا يلتزم هَذا المجرم بطريقَة واحدة ولا يتعمدَ التمثيل بجثث الضحايا, ليس هُناك ضغينة بينه وبين الضحية تجبره علي تعذيبها 0


    من هُو سفاح النساء؟

    سفاح النساءَ هُو شَخص متخصص فِي قتل النساءَ فَقط أو الفتيات بكافة اعمارهن
    يكرر جريمته فِي كُل مَرة بنفس الطريقَة فيستخدم معسول الكلام ليستدرج ضحاياه مِن النساءَ الي اماكن مَنعزلة ثُم يبدا فِي تنفيذ جريمته0

    في كُل مَرة يستمتع بتعذيب الضحية قَبل قتلها وكثيرا ما يتلذذ بالصراخ وعلامات الفزع والخوف البادية علي وجه ضحيته0

    انه شَخص يقتل النساءَ بدماءَ باردة
    فِي اغلب الاحيان هُو انيق ونظيف ومنظم وتبدو عَليه الرومانسية اثناءَ استدراجه للضحية فيحيطها مبدئيا بحنان ورقة حتّى يتمكن مِن استدراجها 0

    لا يستخدم هَذا النوع مِن المجرمين أي وسيلة لتخدير ضحيته
    فَهو شَخص مصاب باعظم دَرجات السادية الاجرامية يتميز بنمط سلوكي وحشي فكلما زادَ الالم زادت نشوته واستمتاعه وكلما شَعر بخوف ضحيته وفزعها كلما احس برجولته وقوته0

    قدَ يقُوم السفاح بالاعتداءَ الجنسي علي ضحيته لاصابتها بمزيدَ مِن الخوف والهلع وليتمتع بتعذيبها0 وقدَ يستخدم فَقط الات حادة للتعذيب إذا كَان فاقدا للقدرة الجنسية0


    قدَ تصدر مِن السفاح بَعض السلوكيات الَّتِي تنم عَن دَرجة ساديته وقوتها:

    فمثلا هُناك السادية الفمية:
    وفيها يشبع السادي رغبته بالعض واللعق والقضم مستخدما فمه وشفتيه واسنانه بطريقَة عنيفة وبدائية كَان يعض السادي ضحيته
    وربما تبلغ السادية مبلغا اشدَ فيستمتع بقطع لحم الضحية ومضغه أو مص الدماء0

    والسادية اليدوية
    هي ان يستخدم السادي يده فِي الحاق الاذي والسيطرة علي ضحيته بالضرب أو الخنق أو غَيره0

    وهُناك نوع يسمي السادية المكنونة
    وفيه يستدرج السادي ضحيته بمعسول الكلام والملاطفة والموادعة
    حتّى إذا تمكن مِنها ظهرت ميوله العدوانية والتدميرية نحوها
    وهَذا النوع هُو الَّذِي نسميه(زئر النساءَ 0


    حيآة السفاح وظروف نشاته:

    تظهر علامات السادية علي السفاح منذُ طفولته فَهو يهوي كثِيرا تعذيب الحيوانات والتمثيل بها باستخدام الات حادة أو اسلحة بيضاء, وفي مرحلة المدرسة نجده يستمتع بايذاءَ الفتيات 0

    لقدَ اثبتت بَعض الدراسات ان بَعض سفاحين النساءَ كَانوا فِي طفولتهم يقرصون أو يقومون بَعض الفتيات بصفة مستمَرة ووحشية خالية مِن براءة الطفولة 0 وبعض السفاحين كَانوا فِي طفولتهم يقومون بقص شَعر بَعض الفتيات 0

    السفاح هُو طفل معذب تعرض للقهر والظلم فِي طفولته سواءَ مِن والديه أو مِن المحيطين به
    أنه دَائما هَذا الطفل الَّذِي يتعرض لاهانات دَائمة وعقاب بدني وحشي مستمر مِن قَبل الاب أو الام أو بَعض مِن يتعامل معهم
    لقدَ تعرض لظروف صعبة وقدَ يَكون تربي فِي بيت متشددَ دَينيا بمفاهيم دَينية خاطئة ولا علاقة لَها بالاديان
    مِثلا تم غرس معتقدات خاطئة تَحْت بندَ التربية الدينية وتم بث معلومات خاطئة عَن الجنس الاخر مما جعله يحتقر النساءَ وينظر لَهُم نظرة دَونية0

    او قَدَ يَكون تعرض لخبرات وتجارب سيئة مِن الطفولة وتكونت بسببها مشاعر سيئة تجاه النساء
    قَدَ تَكون امه خائنة أو مسيطرة ومستبدة, وقدَ يَكون العكْس تماما
    فمثلا عندما يشاهدَ الاب يضرب الام بقسوة ووحشية تتَكون لديه مشاعر رفض مكبوتة يبدا باخراجها فِي مرحلة معينة مِن حياته فيستمتع بتعذيب النساءَ ثُم يستلذ بَعدها بتعذيب الضمير والتحقير الذاتي لنفسه0

    السفاح عِندَ ادائه للجريمة يَكون فِي نوبة مرضية تنتهي بانتهاءَ الجريمة ووصوله لقمة النشوة والاستمتاع0

    انه شَخص هادىء جداً ومستقر فِي حياته يذهب الي عمله بطريقَة عادية وله علاقات اجتماعية مما يجعل القبض علي سفاحين النساءَ صعبا الي حدَ كبير, فَهو شَخص لا يُمكن ان تحوم حوله الشبهات بل عِندَ اكتشاف السلطات لشخصيته تبدو مظاهر التعجب والدهشة علي وجه المحيطين به
    أنه لا يَكون سفاحا الا وقْت ارتكاب الجريمة وعِندَ اصابته بالنوبة المعتادة0

    يتزوج سفاح النساءَ دَائما مِن امرآة مستبدة ومتسلطة مِثل امه
    يحبها ان تتمنع عَليه وتحاول اذلاله والتحقير مِن شَانه وهو شَخص سلبي فِي حياته الزوجية الي حدَ كبير0

    علاج السفاح
    السفاح شَخصية صعبة العلاج لعدَم اعترافه بمرضه فَهو غالبا لايذهب الي الطبيب ويحكي لَه عَن جرائمه
    وبعدَ القبض عَليه يَكون قَدَ وصل لدرجة مِن الوحشية تجعل علاجه مستعصيا ولذلِك الحل الوحيدَ هُو القبض عَليه وتقديمه للمحاكمة ليوقع عَليه العقاب القانوني0

    بعض النصائح للنساء:
    1 عدَم التواجدَ فِي اماكن مَنعزلة مَع اشخاص غَير معروفين0

    2 التدريب المستمر علي مهارات الدفاع عَن النفس0

    3 لَو حدث ذلِك لا قدر الله تجنبي اظهار خوفك وهلعك وتوسلاتك للمختطف لان ذلِك يزيدَ مِن نوبته وثورته ويجعله يسرع لتنفيذ الجريمة0

    4 حاولي دَائما التعامل معه بهدوء حتّى تتمكني مِن الدفاع عَن نفْسك قدر امكانك0

    5 لا يَجب استثارة السفاح بِكُلمات بذيئة فقدَ وقع المحظور واصبحتي فِي يدَ مختطف فلا تحاولي اثارته بالسب واللعن لان ذلِك يزيدَ مِن غضبه ومحاولاته لايذاءَ ضحيته والتمثيل بها0


    هههههههههه ارجو ان محدشَ يخاف كلها جرائم عادية وقدَ تحدث0


    خالص تحياتي
    اسطورة الخريف


  2. #2
    بنت الحوااامد
    Guest

    رد: سفاح النساء

    مرحبا الساع
    صبحج الله بالخير والسرور
    هلا غناتي اسطوره الخريف شَو هالجرائم علي
    الصبح اصبحنا واصبح الملك لله هههههههههه
    والله كلهاا ذبح وجرائم ربي يجيرنا مِنهاا اجمعين تسلمين
    يا كاتبتنا المتميزه دَمتي بسعاده وسرور اختج ام زايد

  3. #3
    اداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    596

    رد: سفاح النساء

    اهلا اهلا اختي الفاضلة والغالية ام زايدَ ههههههههههههه

    هَذه شَخصية سفاح النساءَ بِكُل ما فيها للتوعية ليس الا
    واللهم احفظنا جميعا

    بصراحة هُو موضوع اعتز بِه كثِيرا ولذلِك طرحته هُنا

    مشكورة حبيبتي علي مرورك ورقتك لا حرمني الله تواجدك ابدا

    خالص تحياتي
    اسطورة الخريف

  4. #4
    [ فـعـال ]
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    123

    رد: سفاح النساء

    سلام
    لا حَول ولا قوة الا بالله
    اللهم عافينا
    .
    فعلا هَذا مرض نفْسي خطير والسَبب فِي النِهاية هُو التربية الخاطئة
    يا ريت نشددَ علي التربية لأنها هِي اساس كُل شَيء فِي المجتمع.
    شَكرا اسطورة الخريف

  5. #5
    اداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    596

    رد: سفاح النساء

    [QUOTE=adam22;50504]سلام
    لا حَول ولا قوة الا بالله
    اللهم عافينا
    .
    فعلا هَذا مرض نفْسي خطير والسَبب فِي النِهاية هُو التربية الخاطئة
    يا ريت نشددَ علي التربية لأنها هِي اساس كُل شَيء فِي المجتمع.
    شَكرا اسطورة الخريف[/QUOTE]

    اشكرك اخي الفاضل ادم علي مرورك واضافتك فقدَ لمست بها جانب مُهم قَدَ يهمله البعض, واتفق معك التربية عامل مُهم وخطير مِن ضمن عوامل تكوين الشخصية وقدَ امتلا عالمنا بِكُل ما هُو غريب وعجيب مِن الامراض والانحرافات بسبب, أهمالنا فِي تربية ابنائنا وكذلِك ابتعادنا عَن تعاليم دَيننا بخصوص التربية الاسلامية الصحيحة فابتلانا الله بما نعاني مِنه الان
    مشكلات مستحدثة وجديدة انتشرت واستفحلت دَاخِل مجتمعاتنا الشرقية.

    خالص تحياتي لمرورك الكريم
    اسطورة الخريف

  6. #6
    أداري سابق الصورة الرمزية منابع الطيب
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    7,076

    رد: سفاح النساء

    اسطورة الخريف

    مشكورة علي الطرح

    والله يستر مِن السفاحين

    وبيني وبينك افكر اصير سفاح بس طيب

    ههههههههههههههههههه


    لاعدمناك

    تقديري

  7. #7
    اداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    596

    رد: سفاح النساء

    [quote=منابع الطيب;50644]اسطورة الخريف

    مشكورة علي الطرح

    والله يستر مِن السفاحين

    وبيني وبينك افكر اصير سفاح بس طيب

    ههههههههههههههههههه


    لاعدمناك

    تقديري[/quote]

    اهلا اهلا اخي ومشرفنا منابع الطيب مشكور علي وجودك ومرورك

    اللهم احفظنا جميعا

    تفكر تصير سفاح لا أنت تليق ان تَكون شَاعر ورقيق إنما سفاح امممممممم صعبة مرة

    خالص تحياتي لمرورك الكريم
    اسطورة الخريف

المواضيع المتشابهه

  1. أسماء النساء في جوالات ازواجهم
    بواسطة بن شرف في المنتدى احلا نكت مضحكة اجمل طرائف حركات ضحك وناسة فرفشة
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 12/03/2008 - March 12th, 08:11 PM
  2. لرجال في الجنة حور العين فماذا للنساء؟؟؟
    بواسطة تراتيل الصحراء في المنتدى منتدى الحمادين الاسلامي خطب محاضرات اناشيد فتاوى تفسير
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 24/12/2007 - December 24th, 07:01 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO 3.6.1