الاتجاه المعاكس حوارات ساخنة نقاش جاد قضايا اجتماعيةالاتجاه المعاكس حوارات ساخنة نقاش جاد قضايا اجتماعية حوارات هادفه مستجدات الساحه العربية حرية الرأي و الرأي الآخر وجميع مايسود المجتمع من الامور على الصعيدين الداخلي والخارجي (اختلاف الأراء لا يفسد للود قضيه).
رد: "الـــــــــــــ ــــــــرَجْلْ و الغِيـــــــ ـــــــــرة"
الغيرة شرع من شرع الله ودينه فالمرء يغار على دينه وعرضه والرجل راع في اهله ومسؤال عن رعيته وقال الله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا اما الذي لا يغار على محارمه فذلك الديوث والجنة حرام عليه عياذا بالله من ذلك
رد: "الـــــــــــــ ــــــــرَجْلْ و الغِيـــــــ ـــــــــرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله الحميداني
الغيرة شرع من شرع الله ودينه فالمرء يغار على دينه وعرضه والرجل راع في اهله ومسؤال عن رعيته وقال الله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا اما الذي لا يغار على محارمه فذلك الديوث والجنة حرام عليه عياذا بالله من ذلك
ابو عبد الله
شاكره لك تواجد ومرورك الكريم..
وجزاك الله خيرا ع ماكتبت..
دمت بوود
__________________
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
رد: "الـــــــــــــ ــــــــرَجْلْ و الغِيـــــــ ـــــــــرة"
[COLOR="SandyBrown"]دلوعه زمانك
الغير من صفات الرجل عربي ولكن شك هذا مرض نفسي صعب علاجه الله يكفينا شر
يسلموووووووووووو على موضوع رائع هذا وتقبلي مروي[/color]
__________________ [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
التعديل الأخير تم بواسطة ابو عابد ; 06-Jun-2008 الساعة 04:42 PM.
رد: "الـــــــــــــ ــــــــرَجْلْ و الغِيـــــــ ـــــــــرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عابد
[COLOR="SandyBrown"]دلوعه زمانك
الغير من صفات الرجل عربي ولكن شك هذا مرض نفسي صعب علاجه الله يكفينا شر
يسلموووووووووووو على موضوع رائع هذا وتقبلي مروي[/color]
ابوعابد
شااكره لك مرورك الكريم بمتصفحي..
لك ودي
__________________
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
رد: "الـــــــــــــ ــــــــرَجْلْ و الغِيـــــــ ـــــــــرة"
على عجالة .................................................
أعجبت بالمنتدى لكونه يمثل قبيلتي و عتيرتي و شدني الإعجاب بقسم الاتجاه المعاكس ...
كم نحن بحاجة إلى أن نناقش قضايانا من منظورنا الاجتماعي و نعرف أبعاد التباين ...
ما يميز هذا النقاش هو أنه يدور في ساحة شبه مغلقة , حيث أنها تمثل مجموعة تنتمي انتماء واحدا اجتماعياً و ثقافياً و فكرياً و هذا ما يعطيها جوهرها الفريد .
رأيي بالموضوع ....
قال أتعجبون من غيرة سعد و الله لأنا أغير من سعد و لله أغير مني ... بهذا رد رسول الله على من تعجب من غيرة سعد
الغيرة موجودة في الدم العربي و في كل من يحمل ذرة من كرامة و عزة , لاشك أن هناك تباين و اختلاف بين غيرة رجل و غيرة آخر , و الوسطية هي خير اعتدال على خير حال .
الناس فيها مابين إفراط و تفريط , و المعيار هو الوسطية كما ذكرت .
من صور التفريط : عدم الاهتمام بخروج المرأة من بيتها , عدم وضع الخطوط الحمراء في اللباس و الهيئة عند الخروج و عند الزيارات
من صور الإفراط : الشك الزائد .. و قد يكون الشك مرضي , و لكن معرفة من يعاني من الشك هو بكثرة شكوكه المستمرة تجاه أهله أو أموره العادية بحياته .
رد: "الـــــــــــــ ــــــــرَجْلْ و الغِيـــــــ ـــــــــرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همام
على عجالة .................................................
أعجبت بالمنتدى لكونه يمثل قبيلتي و عتيرتي و شدني الإعجاب بقسم الاتجاه المعاكس ...
كم نحن بحاجة إلى أن نناقش قضايانا من منظورنا الاجتماعي و نعرف أبعاد التباين ...
ما يميز هذا النقاش هو أنه يدور في ساحة شبه مغلقة , حيث أنها تمثل مجموعة تنتمي انتماء واحدا اجتماعياً و ثقافياً و فكرياً و هذا ما يعطيها جوهرها الفريد .
رأيي بالموضوع ....
قال أتعجبون من غيرة سعد و الله لأنا أغير من سعد و لله أغير مني ... بهذا رد رسول الله على من تعجب من غيرة سعد
الغيرة موجودة في الدم العربي و في كل من يحمل ذرة من كرامة و عزة , لاشك أن هناك تباين و اختلاف بين غيرة رجل و غيرة آخر , و الوسطية هي خير اعتدال على خير حال .
الناس فيها مابين إفراط و تفريط , و المعيار هو الوسطية كما ذكرت .
من صور التفريط : عدم الاهتمام بخروج المرأة من بيتها , عدم وضع الخطوط الحمراء في اللباس و الهيئة عند الخروج و عند الزيارات
من صور الإفراط : الشك الزائد .. و قد يكون الشك مرضي , و لكن معرفة من يعاني من الشك هو بكثرة شكوكه المستمرة تجاه أهله أو أموره العادية بحياته .
أشكركم على الطرح
همام ..
الشكر موصول لك .
منور المتصفح عزيزي..
__________________
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]