هذه قصة واقعية حدثت في مغسلة الاموات اذكرها لعلها تكون عبرة وعظة لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد رزقنا الله واياكم العبرة والاتعاظ وان نتعظ بغيرنا قبل ان يتعظ بنا غيرنا
يقول احد مغسلي الاموات اتي الينا بشاب في مقتبل عمره ويبدو على وجهه ظلمة المعاصي وبعد ان اتممنا تغسيله لاحظت خروج شي غريب من اذنه ليس دما ولكنه يشبه الصديد اللزج يخرج من الاذن وبكمية هائلة راعني الموقف لم ارى ذلك المنظر في حياتي توقعت ان مخه سيخرج مع هذا الصديد انتظرت خمس دقائق ثم عشر وربع ساعة لم يتوقف وجلت كثيرا لقد امتلئت المغسلة صديدا سبحان الله من اين ياتي كل هذا ان الدماغ لو خرج ما بداخله لا يستغرق ذلك كل هذه المدة ولكن ايقنت انها قدرة الله الجبار القادر على كل شي وعندما ييئسنا من ايقاف هذا الصديد كفناه ولم يتوقف حتى عندما الحدناه في قبره لم يغمض لي جفن وبداءت اسال عن حال هذا الشاب وما الذي اوصله لتلك الحالة فاجاب اهله انه كان يسمع الاغاني والموسيقى ليلا ونهارا وصباحا ومساء وكان الصالحون يهدون له الاشرطة من القران والمحاضرات فيسجل عليها الغناء عياذا بالله من قسوة القلوب ورين الذنوب
انها رسالة لمحبي الاغاني ومستخدمي النغمات الموسيقية في الجوال ان يتقوا الله وان من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ولنتذكر الوقوف بين ذي العزة والجلال في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
اللهم احسن خاتمتنا وادخلنا الجنة واعذنا من النار
هذه قصة واقعية واسالوا مغسلي الاموات تجدوا العجائب من القصص والعظات
التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبدالله الحميداني ; 01-Jun-2008 الساعة 01:00 AM.
جزاك الله خير على ما تكتبه لنشر الوعي الديني في هذا الزمن الذي انتشر فيه الفساد ، واسأل الله ان يأجرك على ما تفعل ، ولكن لي ملاحظة على موضوع حدث في مغسلة الاموات فهذه القصة سمعتها منذ عشرين سنة ويبدوا انها منتشرة بشكل كبير . الكثيرين يسمعون الموسيقى ويموتون ولا يخرج من اذانهم صديد ؟ والفنانون انفسهم يموتون وهم اهل العناء ولم نسمع ان احد هم خرج من اذنه صديد بسبب الغناء ؟ الافضل اخي الكريم ان تسرد ادلة التحريم والتنبيه على حرمة سماع الموسيقى بدل من التخويف لأن الناس اذا اقتنعوا بحرمتها تركوها على الفور والترهيب وحده لا يكفي اذا لم يصاحبه دليل على التحريم . ولهذا رأيت من الواجب علي ان اضيف الادلة على تحريم الموسيقى والاغاني المصاحبة لها .
الدليل الاول روى البخاري في صحيحه من حديث ابو مالك الاشعري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر ، والحرير ، والخمر ، والمعازف ، ولينزلن اقوام الى جنب علم يروح بسارحة لهم يأتيهم يعني الفقير لحاجة ، فيقولون ارجع الينا غدا ، فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير الى يوم القيامة ) .
الدليل الثاني روى الامام احمد بن حنبل في مسنده من حديث ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله حرم عليكم الخمر ، والميسر ، والكوبة ) والكوبة هي الطبل والحديث صححه ابن حجر الهيتمي وكذلك صححه الالباني وكذلك صححه احمد محمد شاكر في تعليقه على المسند .
الدليل الثالث ذكر البيهقي في السنن الكبرى من حديث قيس بن سعد وكان صاحب راية النبي ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( إن ربي حرم علي الخمر والميسر والكوبة والقنين ، والغبيراء وكل مسكر حرام ) والكوبة الطبل والقنين الطنبور بالحبشية والحديث اسناده صحيح عند الذهبي والبيهقي وكثير من اهل الحديث .
الدليل الرابع روى الامام الطبراني في المعجم الكبير عن عامر بن سعد البجلي ، قال ( دخلت على ابي مسعود ، وابي بن كعب ، وثابت بن زيد ، وجواري يضربن بدف لهن وتغنين ، فقلت : اتقرون بذا ، وانتم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ؟ قال : ( إنه قد رخص لنا في العرس ، والبكاء على الميت في غير نوح ) . والشاهد ان رخصة النبي لهم في العرس تدل على انه محرم في غير العرس .
الدليل الخامس روى الامام ابن الجوزي بسنده في كتابه تلبيس ابليس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( بعثت بهدم المزمار والطبل ) . والحديث اسناده صحيح
اكتفي بهذه الادلة من السنة النبوية ولمن اراد الفائدة الرجوع لكتاب الرد على القرضاوي والجديع
اشكر اخوي الهرمزان على اضافته المباركة التي زادت الموضوع رونقا وجمالا حيث اورد الادلة من السنة على تحريم الاغاني والموسيقى وكذلك اخي راعي المعطا على ذكره لدليل القران على ذلك واعتب على اخي مصعب وافتخر حمله على اخينا الهرمزان وماكان بيني وبينه شي في هذا الموضوع فكلنا اخوة احبة يكمل بعضنا بعضا ونتعاون على البر والتقوى ثم ان المواعظ كما ذكر ابن الجوزي رحمه الله سياط للقلوب وفيها عظة وعبرة ولا يستغنى ابدا بها عن الكتاب والسنة وجزى الله الجميع كل خير ولسنا بالذي يرد الحق او يغمط الناس اي يحتقرهم وحاشاكم من ذلك كله واضيف من اراد الاستزادة من الادلة على تحريم الغناء والمعازف فعليه بكتاب شيخنا الشيخ حمود التويجري رحمه الله الموسوم بفصل الخطاب في الرد على ابي تراب وللشيخ الالباني رحمه الله كتاب الرد على مبيحي الغناء كابن حزم وقبلهلما ابن القيم في كتابه اغاثة اللهفان وكتاب السماع الكبير
ويا اخي مصغب لما هذا التكرار ويا اخي الهرمزان وان القصة سمعت بهامن عشرين عاما او انها تشبه لها وتقول لم نسمع بعذاب للمغنين والفنانين واقول لا يلزم لصدق القصة ان نسمع بذلك فقد يظهر الله لبعض عباده شي من عذاب المعذبين لحكمة يريدها سبحانه وقد يخفي ذلك والله حكيم عليم
حدث في مغسلة الاموات 
رد: حدث في مغسلة الاموات 
