| رد: لماذا عبرت الطريق ؟؟؟؟؟
مرحبا للجميع .....
هو ليس سؤال ....... كما اعتقد بعضنا ؟
فقط ماذا تستنبط من الردود ؟
البعض قال : لم تعبر ... والبعض عبرت ولكن لسبب ... واختلفت الاسباب
بناء على الاهواء الشخصية والقضايا التي يتم ربطها لخدمة غاية معينة.
فمثلا : شارل ديغول (رئيس فرنسا والمناضل الاول ضد الالمان) : ربطها في
حربه مع الالمان.
ارسطو : ربط العبور بالمنطق .... ولم يهتم من هو الذي عبر ولا الكيفية.
افلاطون: وضع العبور ممزوجا بشي فلسفي.
ريتشارد نيكسون: بدا واضحا لغة الخطاب الحربي لديها .( رئيس امريكي سابق)
اما بالنسبة ل ال زلفة: فوضعت الجمل هنا للتهكم من اسلوب تفكيره العقيم
( صاغ الجمل لخدمة قضية شخصية له )
ام الشيخ سلمان - والشيخ عائض فقد وضعت هذه الجمل للرفع من قدرهما
وهما يستحقان ذلك.
وخلاصة الموضوع :
ياايها القارىء الكريم انظر كبار المفكرين وزعماء الحرب كيف قوة الاجابة والموضوعية .
وانظر لمحمد ال زلفة وعبده خال وتركي الحمد وابراهيم الراشد وتركي
الدخيل ... غيرهم
فبلا شك اذا ماقارنت تلك الجمل بهذه الجمل فاسوف تستنتج ضحالة التفكير
لديهم ..... على العكس من الشيخ العودة والقرني.
ولكن حصلنا هنا في هذا المنتدى على بعض الردود ... لنرى كيف نفكر.
شوق العيون: شيء طبيعي لديها ساقان وتريد أن تطلق لهما العنان
حورية الحمادين:لا اعتقد بوجود اجابة معينة .
محمد ابن عقوب:إذا كانت دجاجه ، فأعتقد لم تكن هي اكبر همي لاعرف إلى أين ذهبت ..
واسمحوا لي بهذا التعليق:
شوق العيون: كانت اجابتها معتمده على المنطق وهذا تفكير ذكي جدا .
حورية الحمادين: تهربت من الاجابة بافضل مايمكن.. وهذا ينم عن ذكاء.
محمد ابن عقوب: حيرتني اجابته وكأنه فهم ولم يفهم.....
فهم : لانه لايهتم بالعبور حاله كحال الشيخين العوده والقرني وكانه يقول
انا مع خطهمها ولست مع الخط الاخر ...... ولا شك انه ذكاء مميز وفهم واضح للموضوع ..... ان كان هذا ما يقصده.
لم يفهم : عندما سأل هل هي دجاجة فعلا ........
لكن ارجح انه فهم الموضوع واراد المداعبة قليلا كما هو هذا الموضوع.
ولكم تحياتي ....  | 
لماذا عبرت الطريق ؟؟؟؟؟ 
رد: لماذا عبرت الطريق ؟؟؟؟؟ 
