السلام عليكم

الاخوة والاخوات

إننا في كثير من الأحيان

نجد التحذير من شيء ما

فنسعى لاكتشافه والبحث عنه

دون النظر لماذا حذرنا منه

وكأنه أمر لنا بالفعل

بل ربما لو كان أمرا لما امتثلناه

وحتى لو انتهى الواحد منا عن هذا الأمر

لبقيت نفسه متعلقة به حتى تكتشف ما هو

وقديما قيل: أحب شئ للنفس ما منع

فهل هذه ظاهرة تدل على عدم الوعي؟

أم أنها طبيعة الفضول في بني البشر؟

فماذا تقولون أنتم؟

بانتظار سماع آرائكم

رحاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال

__________________

السلام عليكم

اخي رحال العزيز احلى ما في مواضيعك انه تمشي على سياق واحد وتجذبني اليها افكارك الرائعه مما تجعلني استطيع ان ارد بسياق واحد وموضوعي ايضا ومن غير تعقيدات اسلوب الطرح في اكثرية المواضيع واسمحلي ان ادلو بدلوي معك في هذا الموضوع

أنا أعتقد أنها الاثنتين .... ظاهرة تدل على عدم الوعي ..... كما أنها

طبيعة الفضول في بني البشر...

أما عن عدم الوعي هو أننا غالبا ما نمنع عن الأشياء دون أن نعرف

سبب لذلك ...

إن الله سبحانه و تعالى عندما أمرنا بالامتناع عن أشياء معينة فانه

أوضح لما منعنا منها ...... مثل الميسر على سبيل المثال ... بين

أنها تلهي عن الصلاة و أنها فيها منفعة لكن ضررها أكبر من

نفعها .....و بذا نحن نعرف لماذا منعنا عن الميسر أولا لأنه أمر من

الله سبحانه و تعالى و ثانيها لأنه الله لا يمنع عن شي إلا فيه مضرة

للانسان و لا يأمر بشئ إلا فيه منفعة للإنسان.

الفضول باب من أبواب المعرفة فلولا فضول العلماء الأوائل لما تم

اكتشاف كثير مما حولنا ... لكن هذا الفضول محمود ... الفضول

المكروه هو أننا نعرف أن أمر ما فيه مضرة لنا و لكن نقدم على

تجربته ليس إلا كون هذا تحديا لذاتنا ... أو تحديا لما هو في

الغيب .....
اخيرا وليس اخرا يا اخي العزيز رحال بالفضول انما تصبح نعمه نتبعها وانما تصبح نقمه نحاسب عليها
اخوك المحب صافي النوايا

__________________
[]أريد ان اكتب لكي أخرج للشارع وأستطيع التعامل مع مجانينه
[

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
دائما اتوقع ان مثل هذه المواضيع والحوارات الابداعيه فيها تأتي عن طريقك يمال العافيه
فعلا هذا هوالانسان
كل ممنوع مرغوب وهي صفه والعلم عند الله فينا
كيف لا وابونا ادم عليه السلام اول مافعل امرا ممنوعا من عندالله سبحانه كما قال عزمن قائل(ولاتقربا هذه الشجره)
ووسوس له الشيطان ان سبب منعه هوانه يصبح ملكا وفعل مانهاه الله عنه
فكيف بنا نحن الضعفاء الى الله
وانا على يقينا ان ابونا ادم عليه السلام مافعل ذلك الا لحكمة الهيه فسبحان الله
الشيطا ن هو سبب هذه المعضله ووسوسته بنا كيف لا وهويجري بدمائنا ليضلنا عن سبيل الله
ونسأل الله المغفره والتوبه
وتعليق الاخ العزيز صافي النوايا معبر واشكره ايضا
ولكن من المفروض ان لاتصبح هذه شماعه لاخطاءنا وعذرا لانفسنا ان نقول كل ممنوع مرغوب بل يجب ان نعلم ان كل ممنوع مرفوض
وشكرا يارحال وتسلم يدينك يالغالي

__________________
[[/img]

بصراحه أخوي رحال ..

الأخ صافي النوايا ماخلا شيء نتكلم فيه .. كل شيء ذكره ماقصر

ومايسعني بعد ذلك الا أن أهنئك على الذوق الجميل ..


أخوك .. رااعي الدهماء

__________________

يا هلا وغلا فيكم ويعطيكم العافيه ردود بغالية الروعه والجمال ومسنوده في احداث واقوال شرعيه وما قصرتم فدعوني ادلو معكم بدلوي وهيا مشابه لاقوالكم .................................................. ...............................................
نحن البشر بطبيعة حالتنا الفطريه

نحب أن نعرف ما ووراء الستار سواء كان سرا أو بلاكتشاف

وهذا يفرق من شخص الي أخر فبعظهم بصوره عشوائيه ومحرجه وهذا ما يدعي الفظول

ولبعض من بعيد لبعيد وهذا يدعي الحرص

ولبعض يلتزم حتي يكون مسموع لجميع علي راي المجتمع يا خبر اليوم بفلوس بكره ببلاش

ولبعض المستكشف أو المخترع وهذا هو النادر ما نجده

بس في النهايه نتيجه واحده نعم نحب أن نعلم مهما أختلفت طرقناااا هكذا نحن وبنهاية جزاكم الله خير على المشاركات


رحال

__________________

وياك يالغالي الف خير على هالموضوع وننتظر الاخرين
ويمال العافيه

__________________
[[/img]